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的。还有的传说认为是由猕猴和岩魔女的结合传出西藏的人种，并且认为藏族最初的祖先就生活在雅鲁藏布江边的泽当的附近，这一传说可能是古人类对祖先来自森林地区的模糊的记忆。藏文《第吴宗教源流》和《智者喜宴》...
陈庆英
|五明研究|
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为之传。必书其悟法之由，必载其临终之异，以讥口耳传授之徒，谓之《禅林僧宝传》”。 柏拉图曾经指责书写是与“真正的记忆”相对立的一种外在活动，认为书写带来的不是对“实在”的描述，而是对“实在”的“模拟...
龚隽
|五明研究|
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到，心灵本身是多么难以驾驭，如此的心灵，是信靠不住的。当我们多么盼望能有全然的平静和专注和渴望宁静时，心灵却偏偏胡思乱想。因此，我们首先学习了解到，心灵虽然能够记忆和明了种种事实和观念，但并非如同想像...
不详
|五明研究|
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如飞鸟；白季旺秋，掌握橛诛法；邓玛?孜茫，得记忆总持；迦瓦?白孜，能有他心通；许布?白僧，能使江河倒流；杰卫罗朱，起尸变成金：齐五穹洛，能擒飞空鸟；郑巴南喀，以绛拽野牛；沃震?汪秋，入水似游鱼；玛塘?...
不详
|五明研究|
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，六祖说是无记忆空，二乘误认为涅槃境界，其实即“无始无明”，禅宗称为“无明窠臼”“湛湛黑暗深坑”，道家所谓“无极”，即此相境界。
证道用功的修法。
三种法门，被无始无明，就是奢摩他、三...
月溪法师
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释迦佛没有说过，而后一般人每认为心法双忘，我执 、 法执已破，便是佛性，此乃错误，心法双忘是无记忆空，我执 、 法执已破，是落于空执，便是无明窠臼，黑漆桶漆，非佛性也，须打破空执，然后能见佛性，佛性...
月溪法师
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声息俱无。但在抬至坟墓边，欲要举行丧礼之际，卡米拉叹息一声，睁开了双眼，数天后才回过阳来，自言死后即离开身体，在旁观看数分钟后，就转身他去。来到邻村，记忆中只有几户人家的小村庄，此时却是好大一个地方，户...自新。而后面内容，皆不能记忆。
《妙法莲华经观世音菩萨普门品》： “若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”宝静法师解释道：“观世音如天上之...
吕云峰
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不为无因也，又圭峰大师以冰水喻妄心与佛性，亦是错误，源本于起信论也。
参禅错认心法双忘破我执法执为禅宗
一般人每认为心法双忘我执法执已破便是佛性，此乃错误，心法双忘是无记忆空，我执法执已破...
月溪法师
|五明研究|
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，取断证意，编成偈颂，共有五颂二十句，一百四十字，便于记忆。如果能把它背熟，对四教的断伏与果位的了解，颇有帮助。然如果完全未读《法华玄义》卷十下的判教文，或章安尊者所作〈天台八教大意〉，或谛观大师所作...
不详
|五明研究|
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小女孩天真烂漫的表情就会出现。
她曾告诉我年轻时追随导师，在台北与一群女众共住，后来又到妙云兰若为导师护关，生活中的种种境遇。我记忆中印象最深刻的是，有一回她向导师说：“师父好慈悲，就像父亲一样...
释昭慧
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